Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam telah menegaskan:
وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَوْ لَمْ تُذْنِبُوْا وَتَسْتَغْفِرُوْا لَذَهَبَ اللهُ بِكُمْ وَلَجَاءَ بِقَوْمٍ يُذْنِبُوْنَ فَيَسْتَغْفِرُوْنَ اللهَ فَيَغْفِرُ لَهُمْ.
“Demi Allah Yang nyawaku berada di tangan-Nya, seumpama kalian tidak berdosa dan tidak mohon ampunan, niscaya Allah akan melenyapkan kalian dan akan mendatangkan suatu kaum (masyarakat) yang berdosa, kemudian mohon ampunan kepada Allah, lalu Allah berkenan mengampuni mereka.” (Diriwayatkan oleh Muslim dan lain-lain).
Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam memberitahu, bahwa Allah Al-Maula ‘Azza waJalla sangat senang menerima tobat dari hamba-Nya. Beliau Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam mengatakan, bahwa Allah SWT telah bersabda:
أَنَا عِنْدَ ظَنِّ عَبْدِيْ بِيْ وَأَنَا مَعَهُ حَيْثُ يَذْكُرُنِيْ .وَاللهِ وَاللهِ أَفْرَحُ بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ مِنْ أَحَدِكُمْ يَجِدُ ضَالَّتَهُ بِالْفَلاَةِ. وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ شِبْرًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ ذِرَاعًا وَمَنْ تَقَرَّبَ إِلَيَّ ذِرَاعًا تَقَرَّبْتُ إِلَيْهِ بَاعًا وَإِذَا أَقْبَلَ إِلَيَّ يَمْشِى أَقْبَلْتُ إِلَيْهِ أُهَرْوِلُ.
“Aku ada pada dugaan hamba-Ku dan Aku bersamanya setiap saat ia berzikir menyebut-Ku. Demi Allah, Aku lebih senang menerima tobat hamba-Ku daripada (kegembiraan) seseorang dari kalian yang menemukan kembali untanya yang tersesat di gunung sahara. Barangsiapa yang mendekatkan diri kepadaku sejengkal, Aku mendekatinya sehasta, siapa yang mendekatkan diri kepada-Ku sehasta, Aku mendekatinya sedepa (dua hasta), dan siapa yang datang kepada-Ku berjalan, Aku datang kepadanya berlari-lari.” (Diriwayatkan oleh Muslim dan Bukhari).
Sebagaimana diketahui, bahwa yang dimaksud dengan kata “mendekati” dalam Hadits tersebut di atas tidak seperti yang kita bayangkan dalam benak kita. Demikian pula mengenai kata “jengkal”, “hasta”, “depa” (dua hasta), “berjalan”, dan “berlari-lari”. Itu hanya sekadar kata kiasan untuk memudahkan pemahaman kita. Hal itu ditunjukkan dalam Hadits yang lain, bahwa setelah Rasulullah Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam mengutip (mengulang) kata-kata tersebut, beliau mengucapkan, “Dan Allah Maha Tinggi lagi Maha Mulia, Allah Maha Tinggi lagi Maha Mulia, Allah Maha Tinggi lagi Maha Mulia”, diulang sampai tiga kali. (Diriwayatkan oleh Imam Ahmad dan Thabrani).
Ucapan beliau Shalallahu alaihi wa aalihi wa shahbihi wa salam itu merupakan dalil dan argumentasi yang sangat kuat, bahwa yang dimaksud dengan kalimat-kalimat Mahatinggi lagi Mahamulia tidaklah bermakna seperti yang telintas dalam angan-angan kita.
Adapun makna Hadits tersebut ialah, bahwa Allah SWT ridha menerima tobat hamba-Nya dan sangat senang. Lebih senang dan lebih ridha daripada orangyang kehilangan unta kemudian menemukannya di tengah gurun sahara. Demikian gembiranya karena unta itu baginya merupakan (bahan) makanan (dagingnya), minuman (susunya), dan alat (angkutan); yang pada mulanya ia sudah berputus asa untuk dapat menemukannya, bahkan sudah pasrah mati kelaparan dan kehausan.
Saking gembiranya orang itu hingga terlontar ucapan (tak disengaja) dari ujung lidahnya, “Ya Allah, Engkau adalah hambaku dan aku adalah tuhanmu!” (Diriwayatkan oleh Muslim).
Sumber : Terjemah Syaraf al-Ummah al-Muhammadiyyah Karya Sayid Muhammad bin Alawi al-Maliki al-Hassani